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我们应该关心什么？儒家有一句话可以用，叫“切己体察，事上琢磨”。也就是所有的外来信息，你都放到自己的处境里来选择，放到自己可以做的事情上来思考。
这个信息对我正在做的努力有什么价值？它是一个提醒呢？还是一个扩展呢？
这么一来，不仅我们自己的生命被世界滋养，而且我们和世界也完成了和解。我们的责任不是对世界点赞和吐槽，而是做自己该做的事啊。
有句话说得好：
“你相信什么，才能看见什么；你看见什么，才能拥抱什么；你拥抱什么，才能成为什么。”
很多时候，正确的思维方式，比努力更重要。
01
灰度 思维
世界充满复杂性，大部分的人和事，并不是非黑即白，而是具有不同的“灰度”。
一个人越成熟，越能发现，现实中的很多事，往往不是非黑即白，把握好“度”远比纠结对错要重要的多。
为人处世善于把握分寸，才是人生最重要的艺术。
不懂分寸的人，做的越对，或许最后反而得罪的人越多。
时寒冰在给女儿解读莫泊桑短篇小说《项链》时说道：
“被抹黑的未必真的就黑，被浓妆艳抹的未必就白，我们需要重新找回自己的智慧、理性乃至悲悯之心。”
是非真假，都可以随时转化的，对里往往有错，错里往往有对。
02
无中生有、无有大用 思维
三十辐共一毂（gū），当其无，有车之用。
埏埴（shān zhí）以为器，当其无，有器之用。
凿户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
《道德经》
人们很容易看到眼见的实物，却忽略了无的价值，可有时，无，胜于有。盆子、杯子等器具内部是无的，所以能装东西；人建造的房子内部是无的，所以能住人。
做人也当如此。人生如碗，时刻要保持空杯心态，低头、放空，吐故才能纳新。人生如碗，过多则累，装满则溢，不需要的东西，不必抓在手里，及时“排空”也是一种得到。
03
守正出奇 思维
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
《道德经》
治国要用正，带兵打仗要用奇，取得天下要不搅扰人民。
正代表了原则性的东西，奇则代表了打破规则。
日常生活中，我们要懂得守正出奇的思维，首先要尊重规则，有些事一定要名正言顺、有条不紊，但又要懂得打破规则，懂得变通创新方式。
04
止语 思维
事以密成，语以泄败。
《韩非子孤愤》
保守秘密，事情才能成功，说话不慎、泄露机密则会招致失败。因此，你越是炫耀什么，就容易失去什么。
真正成熟的标志，不是学会说话，而是学会如何管好自己的嘴巴。
不管任何场合，那些藏不住话的、说话不合适的、背后议论人的、炫耀自己的等等，总是最令人讨厌的。懂得止语之妙，是你对做人做事尺度的把握。
05
双赢 思维
当年在街头看见一篇采访李泽楷的文章，读后颇有感触。
记者问李泽楷：“你的父亲李嘉诚究竟教会了你怎样的赚钱秘诀？”李泽楷说：“父亲从没告诉我赚钱的方法，只教了我一些做人处事的道理。父亲叮嘱过，你和别人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我们李家拿六分就可以了。”李嘉诚有句经商忠告：“有钱大家赚，利润大家分享，这样才有人愿意合作。假如拿10%是公正的，拿11%也可以，但是如果只拿9%的股份，就会财源滚滚来。”
真正聪明的人，都懂得作出让步，达到互赢的关系。
从长远来看，输或赢模式的结果，注定是分道扬镳。
只有双赢模式，才是长期相互合作关系中唯一可行的交往模式。
本期编辑 | 王爽
资料 | 洞见、京博国学、罗辑思维；图片来自网络
【来源：人民论坛网】
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